가족의 재구성 다운로드

84. 화이트 사이드 v. 앨런, 켄터키 항소 법원 #7457. 다니엘의 가족은 남북 전쟁 후 성을 “흰 면”을 채택 했다. 20. 이전 노예를 미국 사회에 통합 하는 것은 전통적 가구의 형성을 촉진 하는 목표를 공유 하는 많은 사람들에 게 최우선 과제 였습니다. 의심할 여 지 없이, 판사, 정책 입안자, 선교사 및 기타 관련 시민 들은 합법적 인 가정 내에서 난민 프로이트의 장소를 찾으려고 했습니다. 지배적 인 가정은 검은 가족이 항상 가능한 것은 아니지만, 이러한 경우를 보여, 북유럽 정의 할 수 있다는 것 이었다. 그것은 여전히 freedpeople 스스로 정의 되는 과정에 있음에도 불구 하 고, 일부 역사는이를 강화, 너무, 우리는 재건 하는 동안 검은 가족을 식별 할 수 있다고 가정 합니다. “검은 가족”의 문제가 되는 사용에 대 한 의견을 보려면 “멜 린다”를 참조 하십시오 “성적인 시민권을 프레이밍: 아프리카계 미국인 가족에 대 한 강연를 재검토 하 고” 흑인 역사 93 (2008): 198 ~ 224 또한 스티븐슨, 브렌다, “미국 남부의 여성 노예 공동체와 문화의 문제: 방법론 및 이데올로기 적 접근법”, 아프리카계 미국인 역사 92 (2007): 74 ~ 95; 에드워드,로 라에 프, 갈등의 투쟁과 혼란: 재건의 정치 문화 (시카고: 일리노이 대학교 언론, 1997); 그리고 헌터, 테라 w., 결혼: 19 세기에 노예와 자유로운 검정 결혼 (케임브리지, 매사추세츠: 하버드 대학교 언론, 2017).

. 108. 텍사스 v. 화이트, 74 미국 700 (1868); 화이트 v. 하트, 80 미국 646 (1872); Osborn v. 니콜 슨, 80 미국 654 (1872); 85 미국 546 (1873). 107. 미국 홀 v.. 바울의 “소개: 토마스 R.R와 네가 노예의 법칙”에 대 한 문의로 미국에 있는 흑인 노예의 법에 대 한 질문 (아테네 조지아 언론, 1999). 26.

솔로몬의 비 45, 20 ~ 19.1867 18. 일부 사회 저널은 개인 프로필을 작성 한 다음 귀하의 사회 계정 100을 활성화 해야 합니다. 오귀스트 Fontenette는 또한 Magdeleine의 조카가 될 수 있습니다. 사실에 대 한 증언은 없지만, 그것은 Fontenette의 변호사가 준비한 청 원 서에 한 번 언급 됩니다. 67. 티 민 스 vs. “응답자 들의 주장” 텍사스 주립 도서관 및 아카이브 박스 201-4046, 파일 M-3866 64. 파스 찰과 텍사스 대법원, 텍사스 주 대법원에서 논쟁 하 고 결정 한 사건의 보고 XXX: 124. 티 민 스 vs. 레이스.

38 .로 라에 프 에드워즈, “결혼 성 약은 우리의 모든 권리의 기초에 있다” 111. 시리얼 결혼은 19 세기 흑인과 백인 미국인 들 사이 에서도 흔 했습니다. 웨지, 279. 115. 전쟁 전의 시대에는 자유 흑인 들이 제한 된 권리만을 소유 했다. 존스, 생 득 권 시민: 안 테 벨 룸 미국에서 인종과 권리의 역사. 재건 의회는 인종에 따라 시민권 차이를 파괴 하기 위해 노력 했다. 92. 화이트 사이드 v.

앨런, 켄터키 항소 법원 #7457. 37. 제임스 o. Shackelford는 윌리엄 브라운 로우 주지사에 의해 테네시 벤치에 임명 되었고, 국가는 급진적 통제 하에 있었다. 1830 년대 후반 이래로 실천 하는 변호사 였던 Shackelford는 적당 한 정치적의 지를 가졌다. 그는 먼저 Whig 파티와 공화당과의 제휴. 그러나, 그의 남부 뿌리는 패배 했다; 그의 아들 중 한 명이 남부 동맹의 군대에서 복무 하는 동안 게티즈버그 전투에서 사망 했 고, 그는 “남쪽의 원인과 느슨하게 제휴”를 유지 했다. 브라운, r.

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